一枚金币

　　从前有个老人，他有一个花钱如流水而且很懒惰的儿子。

　　老人一辈子辛勤劳动，省吃俭用把儿子养大成人。到自己年老了，见儿子还是这样，再也受不了了。他躺在床上，把妻子叫来说：

　　“把我们的财产随便给谁都行，就是不要给儿子，这懒鬼什么活都不干，一文钱也挣不来。”

　　母亲听了非常难受，替儿子辩解道：

　　“怎么——他哪能什么都不会呀？”

　　老人坚决地说：

　　“好，要是他行，就叫他挣钱去！哪怕挣一枚金币也好，我就把全部财产给他。”

　　“好。”妻子说。

　　她到儿子跟前，给他一枚金币，教他说：“你到外面逛逛去，愿意到哪里就到哪里。傍晚回来，把这枚金币交给你爸爸，就说是你挣来的钱。”

　　儿子就这样做了，傍晚回来，把金币交给爸爸。

　　爸爸接过金币，扔进火炉里。

　　“这不是你挣来的。”他说。

　　儿子笑了起来，走开了。

　　妈妈又给儿子一枚金币说：

　　“明天你到山里逛逛去，到傍晚，要跑两俄里路，跑得浑身冒汗，然后到你爸爸跟前，对他说：‘这枚金币挣来可不容易啊！’”

　　儿子就这样做了，到傍晚，筋疲力尽、满头大汗地跑到爸爸跟前说：

　　“爸爸，你看，我浑身都湿透了！这枚金币挣来可不容易啊！”

　　爸爸接过金币，又把它扔进火炉里。

　　“别骗我了，孩子，”爸爸说，“这不是你挣来的。”

　　儿子又笑了起来，走开了。

　　妈妈晓得事情不行了，就说：

　　“不，孩子呀，不能再骗爸爸了，你得自己挣钱去，找活干，哪怕一天挣两文钱也好，把挣来的钱交给爸爸，他会相信你的。”

　　儿子听了妈妈的话，走了，真的干了整整一个星期活。他帮着这个收割庄稼，又帮着那个盖房子，挣够了一枚金币，带回来交给爸爸。老人接过金币，仍然把它扔进火炉里。

　　“不，孩子，这也不是你挣来的！”

　　儿子受不了啦，忙跑到炉前，用手从熊熊大火里把金币抓出来，大声叫道：

　　“爸爸，你疯啦！我替人家当牛作马，整整干了一个星期的苦差使，才挣来这枚金币！而你，却把它扔进火炉里去烧！”

　　这时老人说：

　　“现在，我相信这是你自己挣来的钱了！”

　　本文为格鲁吉亚童话。

　　【点评】

　　《左传》“郑伯克段于鄢”一节，最有意味的是郑庄公寤生与其母亲姜氏的关系。姜氏因难产而讨厌寤生，转而把母爱全部投向小儿子共叔段。这种偏爱最后因寤生继承君位而发展到了非理智甚至疯狂的程度。

　　文中这位格鲁吉亚母亲与姜氏这种扭曲的感情有着某种一致性。母性的力量带有人类原始的痕迹，在某些时候会超越理智，甚至不计后果。而君权-父权社会中母亲的从属地位，使其很容易与受压制的儿子结成牢固的共谋关系。于是这位母亲不惜欺骗自己丈夫来帮助儿子过关。在这里是钱财的继承，扩而大之便是权力的争夺，正如两千多年前发生在东方郑国的那个关于母子、君臣的故事。

　　然而责备母亲的狭隘、短见，又是多么不公平。那位智慧的、充满力量的父亲，为何没能积极地参与幼子的教育，而将稚嫩的生命完全交付给无知的妇人呢？一个不关注自己孩子生命成长的父亲，是家庭中缺席的父亲。母亲对孩子的宠溺，又何尝不是通过与孩子依偎依恋来满足自己缺失的亲密感呢？这个父亲，既制造了不自信的妻子，又制造了长不大的孩子，反过来又充当评判、指责的考官。还有比这更荒谬的事吗？这样的故事里，权力、财富、母爱，同时失去了正当性。这倒是一种现实主义。

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