纳科尔公司全球副总裁，原柯达集团全球副总裁叶莺女士为参加“厦门大学EMBA鼓浪屿名家论坛”的一百多位厦门大学EMBA2010厦门秋季班学员及社会各界嘉宾献上了一场关于领导艺术的精彩讲座。

　　何谓领导

　　“领导”的含义，不同的人对其有不同的解释。叶莺首先从字的结构本身出发，与学员们分享了自己对于领导的理解。“领導”中的“领”和衣服的领子一样，对于杂乱的衣服，只要抓住领子就能够理顺整件衣服，因而作为位置最高的“领”应当拥有最先进的思想，从而带领整个团队前进。而“導”字的结构中，上面是“道”即在处理问题的过程中应把握分寸，而下面的“寸”即方寸，一个“導”字道出领导应当在方寸之间维系分寸的真理。领导在中国还有另一个称呼“老闆”，“

　　闆”字是门里面有三个口，三口即众口。从“闆”字中我们可以看到，领导应当开门纳众、协调众口，并且用开放的胸襟接纳一切。

　　“领导”的更深层含义是“引导”，因而领导应当拥有影响他人的能力。叶莺认为，作为领导不仅要在业务范围内影响员工，更重要的是在工作生活中把不可言传的事物传递给员工，让员工和领导的目标一致共同努力，这就是有形的指挥和无形的领导的结合。一个优秀的领导应当像一名优秀的指挥家，指挥家的右手根据乐谱挥动，而左手跟着音乐的灵魂挥动从而感染演奏者们。

　　善假于物

　　作为一名合格的领导者，叶莺认为第一步便是善于学习。“登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。因而君子是借外力而获得成功的”。

　　然而，在学习中我们应该重视哪些问题呢？首先，叶莺以文艺复兴时期著名学者拉斐尔的画来说明学习是没有止尽的。拉斐尔有一副十分著名的画名为《雅典学坛》，画中展现的是不同学派、不同时代、不同专业的长者和成功人士在雅典学坛上共同讨论问题。“从画面中我们看到学派是集大成的，是跨越时代、国籍和宗教的，因而作为领导者应该博采众长，不断学习。”而后，叶莺又引用孔子的经典言论和学员们共同探讨了学习应有的态度。她认为，学习之后一定要实践，只有在实践中才能获得知识中的乐趣和精髓，正如孔子所言“学而时习之，不亦说乎”。“有朋自远方来，不亦乐乎”，则告诉我们来自不同行业的学员们集聚在EMBA的课堂上，应当珍惜来自不同角落的情谊。“人不知，而不愠，不亦君子乎”，作为领导者在某个行业里可能是翘楚，但是一个人无法完全地了解所有的知识，因而需要不断补充相关行业的新知识。

　　“作为领导者，靠的不仅是专业素养的理性，也不仅是天马行空的悟性，靠的是理性和悟性的结合，技术和艺术的结合。技术是可以言表的，正如化学方程式和音符是可以记录的。然而，艺术靠的是灵感和悟性，它是情感和创造力的结合。”短短一句话，道破叶莺多年驰骋商场的领导感悟。

　　立身如树，为之如茶

　　领导是一门艺术，除了书本上的知识之外，更重要的是工作生活中的感悟，即从不同事物中感悟领导的艺术。

　　“作为一名领导应当立身如树”，叶莺如是说。

　　“树干是才，树枝是智”，坚挺的树干表明扎实的知识基础，盘结在树干上的树枝代表着智慧，智慧越丰富，树枝越多，最后获取的阳光也越多。而树根是德，根越深，树越强壮，狂风暴雨袭来的时候也越坚挺。叶莺以百年老店为例：经过百年的洗礼，德成为企业的根本，因而不论繁荣与危机老店依旧屹立不倒。树叶是一棵树变化最快的部分，秋天变黄，夏天变绿，树叶则代表了企业的创新精神，领导者应当不断创新，不断培育新事物，不断刷新树上的黄叶。树成长到一定境界便会结果，作为领导者应当将这些果实与员工们一同分享，并且哺育更多的种子，使之成林。

　　“然而，成就一片森林，靠的不仅仅是一棵树的力量，而是树的影响力。那么就要学习茶叶的精神”。

　　很多人说，世界因我而不同。而事实上，世界不会因为一个人而不同，真正不同的是当一个人改变自己并且释放能量的时候才能够使周边的环境改变，从而产生改变世界的力量，而领导就是这样的一个改变者。茶叶本是一些微不足道的叶子，但是经过加工后变成了新的事物，遇到热水后释放自己的能量使白水变成了茶水。“一名成功的领导，应当加热白水，让每一片茶叶都释放自己的能量，将一杯白水变成一杯醇香茶水”。

　　个人链接：

　　她，是采访第一次访美的邓小平，见证历史时刻的美女记者；她，是美国第一位被任命为商务参赞，叱咤中国外交界的女性；她，是带领柯达走出风暴中心的“柯达女神”；她，在几十年的风云历练中，创造着属于叶莺的领导艺术。

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