网友：前几天网上有人传《哈利波特》不适合孩子们看，我认为是无稽之谈，孩子们怎么会被他吓倒？这个怎么来界定和分析，孩子们有没有可能被吓倒呢？

　　黄域：首先问一下孙老师《哈利波特》您有没有看过？

　　孙宏艳：我看到一点，有的镜头确实害怕，我的孩子八岁是一个女孩，女孩平时看的 东西比较温和一些，所以看了《哈利波特》以后，我拿这类的片子给她看，她都不爱看，我又拿了一个这样的盘，她都不爱看，这涉及到孩子是害怕的。跟音像制品传播的内容和形式有很大的关系。

　　一方面它传播的是内容，里面有没有成人化的东西过于恐怖的东西。再一个是传播形式，现在大家比较关注的是内容上不要有色情的、暴力的，封建迷信的等等，对传播的形式不是太注意。现在青年人有一个错误的概念，只要上面是卡通的片子是适合儿童看的，但是事实上不见得。比如说刚才说的《蜡笔小新》，不适合孩子们。很多家长们买盘的时候只要看是卡通的就说是适合孩子们看的，但是那里面往往有暴力的。

　　我举一个例子，日本曾播过一个片子，叫《小怪物》，这个讲一个小怪物跟电脑做斗争。现在的音像制品追求比较良好的声音的震撼的效果，还有画面的刺激，不停的放电，小怪物斗争胜利的时候，红的、蓝的光不停的闪，闪了5秒多，很多孩子在电视前恶心、呕吐，后来他们一查发现有1万多个孩子看这个片子产生了癔病。

　　所以，我们要把形式和内容结合起来选择片子。

　　刘军：这在国外有一个调查结果，在分析内容的时候，发现是动画片是所有片种里面暴力程度最高的类型，对动画片来说，孙老师提的这点非常重要，应该对暴力的内容进行仔细的分析。

　　路海波：我要补充一点，关于《哈利波特》的问题，《哈利波特》在西方比较流行，而且作者本人好像是成为了具有几十亿英镑的富人了。实际上我觉得《哈利波特》的确不见得适合中国的某些儿童，或者是青少年看，为什么呢？因为文化背景不一样，西方有鬼文化的传统，比如说僵尸文化，吸血鬼文化，再比如说魔法文化，另外我们知道西方很多日子都是跟鬼有关的，比如说万圣节，很多狂欢节，化妆舞会，我记得90年代初我到美国留学的时候，10月份，我在旧金山，因为我们有一个校友住在那儿，他说路老师我带你去看一场电影，你可能会大吃一惊的，我们到了旧金山旁边的一个小镇，一个电影院，去了以后，我的确是一开始吓了一跳，门口排队全是高中生，几乎所有人都戴着鬼的面具，美国很多鬼面具带有很多高科技的，各种各样的灯，各种各样的恐怖的鬼的装束他们都穿着，他们没有人大声讲话，他们非常有教养，是非常有名的电影，叫《摇滚音乐晚会》是跟鬼，跟僵尸有关的。

　　但是在中国来讲，应该讲，鬼文化也好，或者是什么也好是很古老的，过去的事情了，解放以后成长起来的一代人，跟鬼文化和僵尸文化(不一样)，这跟西方是不一样的，即便武侠片里面设计的东西也跟西方完全不一样，西方人是非常习惯这一些的。《哈利波特》他们就非常喜欢，很多节日，刚才我讲了，万圣节，那天晚上，突然孩子戴着面具，家家都把南瓜挂在上面，变成一个灯，他见怪不怪，文化背景不一样的，所以他不见得适合在中国，道理就在这儿。

　　刘军：这个片子，即使在国外，他的分级也是P级，一般相当于父母要陪着看，等于是辅导级，一般的辅导级都是14岁。

　　黄域：孙老师的女儿就不适合看。

　　刘军：小了点，但是这部片子是一部好片子，才有在世界上的成功，票房上是非常成功的。

　　黄域：刘老师刚才具体也谈到了，《哈利波特》是不是一部好片子，可以从不同的角度来谈这个问题，把孙老师女儿吓到了，恐怕这也是事实。

　　网友：既然音像制品对孩子的影响会这么大，在目前的状态之下，我们的分类，分级也好，还有一定的条件情况下，家长的责任就应该非常重要了。对于孩子的指导，对于孩子的引导，他们买音像制品，甚至是获得音像制品来观赏，家长一是监督的作用，二是引导的作用。问一下孙老师，对孩子们进行指导的情况下，我们应该是开放式的教育呢？还是封闭式的教育呢？是开放式的教育好一些，还是封闭式的教育好一些？

　　孙宏艳：这个事要综合起来看，一方面不能够过于开放，同时又不能够完全封闭，因为家长确实有一个引导和监督的责任在里面，父母有的时候觉得这个孩子没有办法指导，我想让他少看一点时间他也不同意，我让他看这个他要看那个，这就需要父母和孩子建立一个比较和谐的关系，能够和孩子像朋友一样，他更愿意听家长的劝导等等，否则的话两个人根本无法对话的情况下，家长的监督作用是根本起不到的，家长在这方面挺难的，并不是完全按照自己的意志来做，家长过于严的情况下，孩子也会反抗的，我们比较倡导跟孩子建立比较和谐的关系。

　　我们主张在可能的情况下跟他一起看几个节目，通过这样的途径跟孩子建立一个良好的亲子关系，有了这样的关系，孩子就比较愿意听家长的话，这才是根本的。

　　黄域：良好的亲子关系让孩子能够比较好的接受你的意见。孙老师的孩子是8岁，刘老师的孩子也是8岁，路老师您的孩子多大？

　　路海波：我的孩子读研究生了。

　　黄域：问一下路老师，换一个角度讲，你是家长，站在家长的角度讲，这两个老师还没有经过孩子的叛逆期，对叛逆期的孩子你有什么好的看法？现在网络、音像制品，像这样的叛逆期的孩子，你对家长有什么想说的？

　　路海波：我非常同意孙老师的话，中国人有一句话，从小看大，从小有好的习惯，这个习惯包括生活习惯，方方面面的习惯，一个习惯就是一种文化。另外家长本身的言传身教很重要，家长在家里看什么东西，当然你看的东西孩子不一定爱看。但是我觉得改革开放以后，一开始中国兴起一股读书热的时候，有一些读物非常好，比如说《上下5千年》、《365天》，因为《365天》里面有很多童话故事，比较适合孩子们看。一个读书的时代，培养孩子们读书是比较重要的。影像制品比较简单，把很多复杂的东西也简单化了。但是另一方面书有很多东西是更丰富一些，而且它的养料更多一些，也可以发挥孩子的想象力，因为本身是一个想象的东西。影像的东西可以比较直接一些。

　　所以我就想，我非常同意他们两个的看法，关键是孩子从小要培养一个良好的习惯，包括父母跟孩子形成一种非常友善的朋友关系，亲子关系，孩子愿意听你的。

　　另外孩子的确能从家长身上得到一些潜移默化的影响，你爱读书，你看的东西，科学的东西多一点，历史的东西，严肃的东西多一些，那些东西不见得不好看。前两天我看有一部电影叫《会说话的图》，是一个非常有名的荷兰的一个国宝级的导演拍的，讲的一个历史学教授带着她的小女儿，在中学讲历史课，去旅行，带着一个孩子，一路上问的问题都是跟妈妈教的历史有关的问题，又有故事，又有人物，刚才孙老师讲的我非常同意，家长的引导，你要把你的兴趣变成孩子的兴趣，你要掌握孩子的心理，刚才刘老师说的，站在孩子的立场，用儿童的视角，怀着一颗童心，用童趣去感受，这样你活在孩子的世界里，不要让你的孩子活在大人的世界里。

　　黄域：路老师的话很精彩，让孩子活在自己的世界里，而不是活在成人的世界里。现在有一个下蹲式服务，刘老师您作为一个父母，现在的社会刚才讲了竞争，路老师讲了要和网络和音像制品竞争，但是我认为音像制品本身也是很有作用的，这个我和路老师不是非常一致，刘老师怎么看？

　　刘军：我们跟孩子处的时代不一样，我们要按照当今时代的特点来跟孩子展开对话，对话的前提是双方站在对等的高度上对话和沟通的。如果说我们谈到音像的使用来讲，音像最后谁决定，刚才就有这么一个问题，是父母决定呢，还是孩子来决定。这里面我的原则是坚持协商的原则，我对孩子充分的尊重，由他来提出建议，提出意见，我只是给他我的参考性的意见，给他一个指导。作为孩子来讲，首先应该是从他的兴趣，从他的好奇心出发，他提出要看哪类的音像制品，看哪类的动画片，喜欢听什么样的歌，做父母一下子拒绝是不合适的，要给他一个空间，他觉得可以跟你对话。

　　同时另外一个东西，对比起西方来讲，我们中国人受到音像或者说影像这方面的教育熏陶的历史比西方相对短一些。我们一直到改革开放之后，我们孩子才有比较大量的接触音像制品的机会。我们小的时候都是为了看那一点音像，比如说看电影，得走好几里地看电影，在农村，哪一家有电视机，好多小孩去看，现在小孩不一样，他整天看这些东西。

　　现在的孩子有大量的接触影像媒介的机会，跟我们当时不一样了，其实现在更缺的就是一个我们如何教导他识别利用这些音像作品，有效的利用。在西方有一个词叫媒介教养，我们教给他在影像作品里面，在音像制品里面如何读解对他有利的东西，对他不利的东西，抱着什么样的态度。

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