活动现场反响热烈

　　这是当下的问题，我们还要特别注意传统观念对我们的一些误导。比如说很多人说打是疼，骂是爱。很多人都认可这一点，认为棍棒底下出孝子，这种话说了很多年了，很多人觉得这些话说得很有道理，甚至有的人打了孩子之后，用这些话来辩解，但是我不相信。我觉得这些理念一定是错误的，打架不一定教育出好孩子，只能教育出一个逆子、心理变态者。打架能让孩子变得听话，但不会让他们变得自觉和上进。暴力教育只是让家长出一口恶气，仅此而已，对孩子没有一点点好处。所以说有的家长认为我的孩子一打就很乖，但这种作法很坏，你的暴力教育，它只能得到一些暂时的表面的效果，但它一定是以儿童整体的堕落和消沉为代价的。我们可以想象一下，周围经常挨打、受骂的孩子，我们反思一下我们的童年，如果我们的童年遭受到了暴力教育，真的对我们有成效吗？绝对没有的。现在校园侵害案频频在发生，人们一说就是社会怎么怎么了，对这些人是不是不公正，我觉得真的不是社会对这些人不公正，这些罪犯的问题，一定可以追究到家庭教育生活当中去，虽然媒体没有报道。但是我们深入调查一下犯罪者童年成长经历，一定会发现，他的童年或许遭受了挨打、受骂、不被尊重等等。我见过一个人，他现在也成年了。他当时是考了一个很好的大学。他上这所大学的时候，人人都在羡慕他，但是最后他上下学中间，因为谈恋爱不成，就拿刀去杀他的女朋友，虽然没杀死，但是也重伤，因为这个没领到大学毕业证。后来到一个单位工作，当时是80年代毕业的大学生，正是当时人才稀缺的年代，进入这个单位之后，单位很想重视他，但在这个过程当中，他只要跟领导有一点点冲突就表现出很暴躁的样子，后来我了解了一下他的家庭生活情况，是他的家庭害了他。他父母都是一个智商极高的但是他妈妈是个心理有些变态，从小他们家里面的三个孩子，不是打就是骂，这个人是老大，他父母亲一发生什么矛盾和冲突，或是其他的孩子发生什么事情，都发泄在他大儿子上，他心理的创伤是非常大的，后来单位待不下去，得了精神病，又住精神病院很多年。由于家长不会跟孩子相处，彻底毁灭了自己的孩子。以后我们看一些人和事情的时候，最好追究一下根源，反思一下我们现在对孩子培养的方式，一定不要让这些暴力行为发生在我们的生活当中。

　　如果说这些硬暴力很容易让人警惕，一些软暴力很容易让人忽略，现在家长们大多数都有文化了，真正的实行这种硬暴力比较少了。但是我就想提醒大家，我们要注意生活中对孩子实行的一些隐型暴力。举一个例子，很多家长给我写信，我的孩子有毛病，总是不爱跟人打招呼，他的孩子就两三岁，或者是四五岁，很小。每次因为要求孩子跟别人打招呼，这个事情总是跟孩子发生冲突，你为什么见到叔叔不打招呼，有时候孩子跟家长拧着来，就是不说话。家长想要培养孩子礼貌，可是却不断跟孩子发生冲突，又导致自己生气，最后也导致孩子更拧了。像这样，你有点南辕北辙了，后来我提醒这些家长，你要培养一个有礼貌的孩子，这个目标是非常好的，但是你有没有关注，你在培养孩子有礼貌的过程当中，你自己对孩子的行为礼貌吗？你去强迫孩子跟他不认识的人打招呼，或者说强迫孩子说一句他不想说的话，你是不是已经不礼貌了？一个不礼貌的家长怎么会教会孩子礼貌呢。遇到这种情况怎么办，很多事情是顺其自然的，孩子在两三岁的时候，真的是会害羞，可能在某一天，因为某个原因，真的不想跟其他人打招呼，我们做家长的点到为止就可以了，同时我们自己做出一个很好的表率，见到什么人热情跟别人打招呼。教育不是一朝一夕的事情，不要在于今天这一天怎么了，或者哪一天那件事怎么了，教育是一个很长的事情。今天孩子身上表现的不够好，见了叔叔没跟他打招呼，但是我们点到为止就可以了，我们自己做出表率，热情跟他人打招呼，热情的把孩子郑重介绍给其他人。孩子看到了一个好的榜样，慢慢会学会这些事情的。不要着急，要允许孩子做得不好，做错事，允许他有一个过程，这样才是真正的教育方式。

　　有的家长为了成全儿童的社会道德，有时候会设计一些小细节。有这样一个事情，妈妈和一个孩子两个人登山去了，带的水都喝光了，包里就剩两个苹果了，一个大苹果，一个小苹果，这时候妈妈考验孩子？就剩两个苹果了，谁吃大的，谁吃小的，孩子说了，我在每一个上头都咬一口。妈妈立刻就很生气，我问他为什么？孩子说我尝尝哪个甜，再给妈妈吃，妈妈就觉得很欣慰。我看到这个就把这个例子作为好的例子呈现出来了。但是我非常不认可这个例子，不认可她的做法。单单从妈妈进一步问孩子为什么，这一点还是可取的，但是作为一个道德教育的细节是非常不可取的，这个母亲是恶意试探，孩子如果说我要吃大的，妈妈肯定批评孩子。这个大的该谁吃？妈妈吃了就正确吗。这个搞的太复杂了，出于一个母亲天然爱自己的孩子，孩子也是又渴又累，你也是，做为母亲我会把大苹果给孩子吃，孩子可能会推让，可能不会推让，就让孩子吃了。但是孩子从和妈妈相处的细节中会体会到那种深刻的爱，他长大了也会把这种爱回报给妈妈的。在跟孩子相处中，不要动用太多的聪明和技巧，以朴实为好，以我们的善意投注给孩子，最后孩子回报你的就是简单、朴素、善意。我经常看到一些教育类的书，他们在教给家长一些，应该怎么样，很可能是不对的。有一次我在报纸上看到一个家长，他写了他跟孩子相处的一个小故事，他肯定认为是正确才写出来，报纸也发出来了。有一天他们家里面只有两个橘子了，爸爸妈妈孩子三个人都在，三个人都很想吃橘子，孩子拿出来说，就剩两个了，给谁吃。两个人为了培养孩子孝子，两个人一人一个就把橘子吃了，没给孩子说，孩子眼泪汪汪的，家长觉得达到了教育孩子的目的，教育孩子要孝顺。但我非常不认可这种教育方法，家长教给孩子的是自私，家长希望孩子做出的表率，自己却表现得那么自私了，怎么教给孩子爱呢？你为什么不能把橘子掰开好几瓣，或者说今天妈妈不想吃，你吃，在这个过程中是你的态度，而不是你的技巧教给孩子如何做人的。

　　卢梭，他是一个哲学家，或者是思想家，也可以称他为教育家，他说过这样一句话，要别人听你所讲的话，就要设身处地为听话的人想一想，要打动别人的心，自己的行为就必须合乎人情。如果家长自己的行为已经不合乎人情了，怎么可能教给你孩子一些好的东西呢，怎么可能打动孩子的心呢。所以我觉得跟孩子相处，首先要有一份爱心，仁慈是有感染力的。

　　我还在一个场合下听到一个人，他也是在教育界是比较有名的一个人，他谈到这样一个例子，我跟大家分享一下。我们当时谈到中国传统文化对教育的影响。当时这个专家举了这样一个例子，他妈妈是个非常遵守中国传统文化的人，他小的时候，他妈妈要求，你们不许跟我说你，必须得说您。然后在吃饭的时候，也必须要不能出声等等，反正家里面有很多这样的规则，给他印象非常深刻的小事是，有一次在吃饭过程中，他自己先吃完一碗饭，站起来给自己盛完饭之后，问他妈，妈，你还要饭吗？因为这句话，他妈一下子生气，把筷子摔掉了，问道：你怎么跟我说话，第一你说了你，你怎么能跟我说你呢？第二你问我要饭吗？我是讨饭的吗？这个专家他举这个例子，是想要说明，他妈妈在中国传统文化方面是要求非常高的人，对他们有很高的教义。但是我非常不认可他这个例子，他自身成长的不错，妈妈可能在很多方面做得确实不错，但是就这一个例子来说，一定是有问题的，我就想一个母亲那么苛刻，故意曲解孩子的用意，恶意猜测孩子的用心，教给孩子不是善良，不是理解他人，也不是礼貌，那也就不是孝顺了。一定要关注我们的概念和我们的行为是否和谐，是否统一，这个是非常重要的。跟孩子的相处，每一个细节都蕴含着某种教育机缘，我们与其给孩子讲很多的道理，告诉孩子说应该怎么做，应该成为怎样的人，具有怎样的品德，不如关注一下我们自己跟孩子相处的时候，表现的是怎样一种面貌，家长面对孩子，你的行为永远是最有说服力的，教育的语言是无声胜有声的语言，所以说要关注的永远是你自己。

　　如果说现在的道德教育方面，单从道德方面来讲，我们可能给孩子谈了一些，也会关注到一些，但是现在还有一个道德教育的层面，可能容易被忽略，就是对学习的管理，我们现在经常把学习管理和道德教育分为两部分来谈。事实上家长和孩子相处得每一个细节，都是他道德教育的一个方面。尤其在现代社会生活中体现在我们对儿童的学习管理方面，我们对孩子的学习、管理，全部贯穿着我们对他的心理健康教育和道德教育的一个话题。