“我死后，请不要再去烦其他人了，我的死只和我个人有关……下辈子不做穷人家的孩子。”8月31日，在抽屉里留下两张字条后，安徽六安市高二学生陈伟(化名)离开租住的房子出走，没带手机和钱包，7天没有音讯。9月7日下午1时，陈伟父亲已在合肥市肥西县找到了儿子。(9月7日澎湃新闻)
“母不嫌子丑，子不嫌家贫”是千百年留下的古训，常听说，下辈子再做您的儿子这样的话语，来诉说子女之间的深情。当人们听到“下辈子不做穷人的孩子”时，恐怕太多的人充满了心痛。毕竟穷是相对的，如果以经济数据来说，大多数人相对于亿万处于温饱的人口是富足的，但以相对生活的感受来说，每个家庭都充满了不如意。退一步言，就算我们的孩子不是“穷人的孩子”，但以良心来说，我们每个人都不希望，“下辈子不做穷人孩子”成为时代之痛。
之所以说下辈子不做穷人孩子成为时代之痛，那是因为近段时间，贫困的悲剧时常发生，密集地让人喘不过气来，随手就能举两例，6月份，贵州毕节4名儿童集体喝农药自杀；7月份媒体报道濮阳清丰县一个孩子和猪一起待在泔水车里，7岁的孩子却不会说话，不管刮风下雨还是下雪，孩子都是蜷缩在大门旁的墙角里睡觉。也就是说，当一部分孩子被父母过度溺爱的同时，有很大的一个群体(尤其是留守儿童)的孩子正处在因为生存而无人照看的境地。
下辈子不做穷人孩子，做穷人难正成为整个社会的感知。比如去年底，有网帖曝出四川文理学院一女副教授在达州一中某班级上谩骂学生，自称“有钱任性”、诅咒学生们“死无葬身之地”。同样在去年，广州白云同德围的翠悦湾小区内，由于同一小区内有一片解困房，“富人区”物管及业主单方面修了一道铁丝网围墙，不让“贫民区”业主共享小区公共配套。可以说，在如今不光是穷人上升通道受阻，整个社会对穷人充满歧视，更是成为了时代的精神病症。当一个高一学生就能感到“这个世界太累了，而我又是个弱者”，无力感也就成为时代的底色。
遥想多年前，有一个上海的硕士，出身贫困，却也能够写出《我奋斗了18年，才和你坐在一起喝咖啡》的网文，在十几年后的今天还有多少人有这样的自信和朝气？巧合的是，近日媒体报道北大今年录取本科新生4006人，约有500名家庭经济困难的本科新生通过绿色通道入学，北大除了在经济上资助经济困难学生外，首次提出给他们提供“精神支持”，正如网友的点评，这样的初衷很好，但这种过度的聚焦和放大意义又能有多大？笔者不敢奢望的同时，害怕这种聚焦是把双刃剑误伤了贫穷的学生。
其实，贫穷从来不是问题的关键，换句话说，压垮离家出走的孩子的不是简单的贫穷，而是那种无力感。试想一下，当你的孩子过早的成熟，通过网络和自身遭遇的歧视，看到要考上名牌大学是那么难；就算考上了名校，找工作时也竞争不过有关系户，竞争不过户籍歧视；而当他想找个人结婚时，却又无力负担高昂的房价；最终他靠贷款买房结婚了，却又要面临高昂的房价，以及学区房带来的压力；工作上因为没有关系，难以获得重用……都说难得糊涂好，对于那些钻牛角尖儿的人来说，难免就会感到无力，对人生充满了悲观。
综上来说，更多从精神上关注留守儿童很重要，但从整个社会层面来设计似乎更重要，只有让每个人都能够感受到只要自己够努力、够吃苦就能实现自己的“中国梦”，就能过上幸福和有尊严的生活，才能根本化解弥漫在很多穷人心头的无力感。
（声明：本文仅代表作者观点，不代表新浪网立场。）
文章关键词： 穷
