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　　近日，一则题为《多地连发教师伤害儿童事件 教师停职后无下文》的新闻一经报道，立刻引来舆论广泛关注和声讨。网友愤怒之余多了些叹息：师德问题缘何愈演愈烈？“师爱为魂，学高为师，身正为范”的道德规范去了哪里？

　　其实，从2012年10月发生的温岭“虐童”事件后，教育部就师德问题连发数文：2013年9月，教育部发布《关于建立健全中小学[微博]师德建设长效机制的意见》；2014年1月，教育部印发《中小学教师违反职业道德行为处理办法》的通知；2014年7月，教育部发布严禁教师收礼等六条禁令。这些文件和禁令，既涉及单独事件的处理办法，也提到长效机制的建立。然而现实是相关案件并未销声匿迹，依然频发。

　　可以说，师德出轨涉及的只是教师队伍中的少数害群之马，但决不能就此姑息。那么，如何从源头上践行师德规范，还教师队伍一方净土呢？笔者认为：除了规章制度的保驾护航外，最核心的还是要教师重视对道德修养的自我教育，真正做到以情育德行、以德润吾心、以行践师德。回望历史灿烂星河，许多教育家都把自我修养列为了人生必修课：教育家孔子曰：“吾未能见其过而内自讼者也。”他的学生说：“吾日三省吾身。”明代的著名教育家王阳明也强调用“省察克治”的功夫进行自我道德修养，可见，在教师的职业生涯中，自我教育应同教书育人列为同等重要的任务，尽快补齐“师德教育”的短板，避免师德教育流于形式和“一阵风”。

　　然而反观当下我国的师德教育多以宣传“奉献”“敬业”等作为主打口号；教育方式也多是讲座、演讲，缺乏生动、有效的互动方式与体验；重压的教学工作更是令教师无暇顾及读书、反思…… 种种原因令师德教育在不少学校成了突击性活动，然而，师德师风建设却是学校工作永恒的主题，是一项长期而又艰巨的任务。有学者在《加强师德教育决不能流于形式》一文中尖锐指出：在目前的学校师德建设中，普遍存在着注重学生忽略教师、注重校内忽略家庭、注重群体忽略个体、注重目标忽略达成的现象。此番论道，值得反思！

　　自我修养是教师职业教育的客观要求，是教师锤炼师德、提高业务水平的有效手段。它应是欢愉、充实的，应成为教师自觉的内化行为，而非是完全依靠冷酷的法律、章程来约束。放眼国外，在日本，1952年由教师联合大会通过的《伦理纲领》沿用至今，并无强制性，但由于涉及教师教育的方方面面，如“有坚强意志和坚韧的性格；自主、自律、诚实并具有责任心；有进取心，热爱真理、努力追求并实现理想等”，成为不少教师培养良好德行的座右铭。

　　在国人语境中，教师职业的角色多被定义为“春蚕”“蜡烛”“园丁”，是“人类灵魂的工程师”。在滋养、雕刻孩子心灵的同时，教师首先要养成“每日三省吾身”的习惯，真正凭借道德的自律做到以情育德行、以德润吾心、以行践师德。本社评论员 线教平