【专家点评】

　　“卢刚事件”是一个震惊海内外的大案，其原因就在于他的死让人看到为了一己私怨而爆发出来的仇恨。卢刚事件是不是民族劣根性的表征呢——嫉妒身边的人而不是用竞争来较量实力，怨天尤人，把责任推给所有不给自己带来利益的人。我不否认在卢刚事件的背景中存在着中西方文化的巨大冲突，这种冲突在某种程度上说是不可调和的——思维方式和行

为方式的冲突，使得中西方交往中总要用更多的精力去排除对方的误解。我也不否认在卢刚的毕业和工作问题上可能存在着不公正，对这些不公正表示出自己的义愤是无可厚非的。问题在于解决冲突的方式。人到了什么时候，才会用这种追求死亡的方式来解决问题呢？我想一定要到了把自己的利益看作高于一切的地步，到了不实现这种利益(如毕业、求职)就“毋宁死”的地步，到了“我不活别人也别活”的地步。对方即使有大过错，也错不当死，这应当是在非战争状态下人的一种思维常模。

　　极端的私我，促使了卢刚犯下了大罪。他在临作案前写的公开信里，把校方和他的导师们所做的事都夸张地称为“令人发指”。看来他是一个十分自负气盛的人，他对任何对己不利的事表示出了极大的不容忍，如果说他曾经容忍了的话，也是为了达到他的目标而强忍着，直到他不能忍受下去，做出了真正“令人发指”的事情来。他孤独自闭，没有真朋友为他排解心中的郁闷和义愤，他在为达到自己期待的目标独行匆匆，搜寻着所有可能成为他前进路上障碍的“假想敌”，并把他们列到自己仇恨的名单里。卡内基曾说过：不能生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。他曾经问过那位给威尔逊、哈定、柯立芝、胡佛、罗斯福、杜鲁门等六位总统当过顾问的伯纳·巴鲁，他会不会因为敌人的攻击而难过？他回答说：“没有任何人能够羞辱我，干扰我的思想，我绝对不会让他们这样做的。”

　　“愿上帝保佑所有诚实、勤劳和真挚的善良的人吧”，这是卢刚最后那份公开信中的结束语。私我之心是如此强烈，以至于在杀人和自杀前也没有忘记对自己的人品做出最后的标定。人与人之间的思维差距是如此之大。卢刚如是说，而绝大多数人会说，“诚实、勤劳和真挚的善良的人”是不会滥杀无辜的。

　　有的人狭隘，他只毁灭他自己；而有些人狭隘，却要把自己和假想敌一起毁灭。后者将被人唾弃，因为他的毁灭影响到了别人的生存。

　　——中国政法大学教授 皮艺军