第六章 十大附中热用素材选粹(节选)

　　目前，学生作文由于写作素材的缺乏，每每苦于无物可写，不少学生为了应付只能胡编乱造，写作内容虚假、空洞、乏味。俗话说“厚积才能薄发”“巧妇难为无米之炊”。作文也是如此，平时积累的素材多了，写作文的时候才会得心应手，而不会腹中空空，下笔无言。因此，十大附中共同推荐最新的时事热点与高考必备经典素材，为高考作文中准备不可或缺的素材积累。

　　最新热点词条

　　孔子

　　人物简介

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)，孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

　　素材链接

　　发愤忘食，乐以忘忧

　　孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

　　安贫乐道

　　孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道，得之不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”可见，富与贵的关键还在于一个人的道义。

　　侃侃而谈

　　在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话，见鬼说鬼话。在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，但有些谨慎；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮，同上级说话，和颜悦色；君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心。

　　不舍昼夜

　　孔子的时间观念强。曾对着河流叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！ 时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富！

　　道不拾遗

　　孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不会拾起收为己有。

　　登堂入室

　　孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌——仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊？无聊！” 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。

　　孔子慧语

　　子曰：“不学礼，无以立。”

　　——做人要有礼貌，没有礼貌，怎么来做人啊！孔子对“趋而过庭”儿子孔鲤说。

　　子曰：“己所不欲，勿施于人。”

　　——自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。仲弓问仁，孔子答到。

　　子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”

　　——仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。孔子这样回答子贡关于 “有一言可以终身行之者乎？”的问题。

　　子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　——三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。这就是圣贤孔子面对学习谦卑的态度。

　　子曰：“礼之用，和为贵。”

　　——礼的应用，以和谐为贵。孔子这样看治国方法。

　　世人评说

　　孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。

　　——战国思想家、教育家同为儒家代表人物的孟子如是说。

　　余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

　　——西汉史学家，司马迁在《史记》中诗有之：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”

　　夫子何为者？栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。

　　——开元十三年(725)，贵为天子的李隆基，到泰山行封禅大礼，然后顺道曲阜祭奠孔子，并赋此诗。

　　天不生仲尼，万古长如夜。

　　——此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，但是，朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。

　　道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威义弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传仟叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。

　　——明末清初著名的思想家、史学家、语言学家顾炎武在其作《谒夫子庙》中这样写到。

　　孔子为中胡历史上第一大圣人。

　　——现代历史学家，国学大师被学者称为中国最后一位士大夫、国学宗师的钱穆老先生这样评价孔子。

　　写作运用

　　话题一：深思熟虑

　　“三思而后行”这句话出自《论语》。鲁国士大夫季文子事事经过反复考虑，然后才去做。孔子听说这件事，说：“你不要想直接去做就可以了。”此是原意，而如今，我们用此词语来教导人们做事要深思熟虑，认真思考。

　　因此决定做一件事的时候，特别是重大问题时，必须要进行全方位的考虑，拿不准的时候多听听旁人的意见，也很有好处。

　　“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中，稍一犹豫，时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如鲍威尔曾经讲过的：在做决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策；信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。

　　“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾，做事情要学会把握时机，同时在决策的时候还要多去思考。这样的人才有希望达到成功的彼岸，立于不败之地。

　　话题二：能者为师

　　孔子曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”可以看出，在孔子的思想里，人生中的每一位朋友、师长，甚至是每一位过客，都能给我们有益的启迪。每个人身上都有不同的优点，值得我们学习。孔子作为一位圣人一生也有很多的老师，如老子、苌弘等，甚至从两小儿辩日中，孔子也能悟出深刻的道理。

　　我们现代社会也有这样的“大儒”，他们总是从前人身上得到启发，从而获得自己的成就。牛顿之所以看得远是因为站在了巨人的肩上；韩愈也曾说过：“弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

　　话题三：圣人幽默

　　孔子也不是永远这么一丝不苟板着脸的，一次，焦急的子贡四下询问走失了的孔子，这个时候有一个郑国人对子贡说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，肩膀像子产，但是腰以下比夏禹少了三寸，而且他瘦弱疲惫，看起来就像一个丧家犬。”后来，子贡果然找到了孔子，将这个人的话告诉了孔子。孔子哈哈大笑道：“他说我的形状，那倒未必全是，不过说我像丧家犬，是啊！是啊！”

　　这就是圣人孔子，一个浑身上下充满了幽默细胞的老头子。这个孔子，全然不是千百年来端坐画像中，“大成至圣先师”的形象。

　　话题四：孔子至诚

　　诚信是执政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和维护，否则就会自取灭亡。孔子说过，民无信不立。他是说人民不相信政府，政府就无法立足。换个角度来讲，人民都没有了信用，这个国家也将步向灭亡。孔子于人、于民、于弟子、于己，都讲究诚信，他曾经叱喝过子贡偷偷吃粥，也曾告诉子贡，足粮、足兵、民信这三项，最不能丢的就是民信，这个是民生之本。

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