例文四：

　　痛并快乐着

　　(原稿)

　　痛对快乐说：“没有我的孕育，哪有你生存?”

　　快乐对痛说：“没有你的牺牲，我就无法成长。在你的细心呵护下，我找到了生存的理由；在你的悉心指导下，我悟出了生活的真谛。我只想说一句：痛，感谢你与我并存。不，感谢你在我身后的支持。”

　　是啊，人总是在痛过、伤过、哭过后去找寻另一种聊以自慰的理由来让自己快乐；人总是在彻彻底底地尝到痛的滋味后，才执意选择洒脱的快乐来感受另一种生活。海伦·凯勒说过，我痛苦地活着，但我选择让自己拥有快乐。狄金森在诗中写到：“我之所以面对阳光而立，是因为我不愿让自己看到痛苦的背影。”人们需要快乐，因为痛让他们恐惧，让他们不愿面对。

　　回望中国文坛，随意可见的归隐诗词难道不就可以很好的说明这一点吗?那些诗人、词人、文人在痛苦的仕途坎坷后，在不得志的生活经历后不约而同地选择了归隐田园，游访名山，寻仙觅神的道路。他们痛呀!他们为那黑暗的社会现实，为那背道而驰的理想，为那人情淡漠的悲凉生活彻彻底底地痛呀!锥心刻骨的痛让他们不得不踏上“随意春芳歇，王孙自可留”、“安能使我摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”、“开荒南野际，守拙归田园”“从明天起做一个快乐的人”……的道路。为了什么?为的只是远离更多已无力承受的痛苦，为的只是寻找片刻安慰自己的快乐。

　　所以，是痛苦让人们去寻找快乐，是痛苦让人们重新感悟到生命。

　　快乐对痛说：“没有我的向导，你的世界将愈加黑暗。”

　　痛对快乐说：“没有你的出现，我将抱着遗憾走向毁灭。在你的耐心帮助下，我开始学会笑对流年。在你的全心支持下，我能走出没有尽头的逆境。我只想说一句：快乐，感谢你与我并存。不，感谢你在光明中的牵引。”

　　是啊!人们明智的选择了用快乐来减轻痛苦的纠缠，选择了用快乐来抚慰痛的伤痕，于是，痛才有了价值。于是出现了勾践“卧薪尝胆”的佳话。勾践让复国后的快乐鼓舞着自己继续去战胜痛苦，让复国后的快乐安抚自己痛苦着的尊严。于是出现了世界第一飞人德弗斯创造的“从坟墓中爬出来的世界冠军”的奇迹。德弗斯用重返跑道的快乐来鼓励自己接受命运的挑战，来减轻心里“只有12个月生命”的痛苦煎熬；用摘取世界冠军的喜悦来与癌症抗衡，来克服跪着爬行的痛楚，来重拾重新站起来的自信。

　　所以，是快乐让人们愿意忍受痛苦，是快乐让人们没有畏惧痛苦，是快乐让人们选择了付出的代价——痛苦。

　　痛并快乐着……

　　人生就像是一组没有底片的相片，不能冲洗，只能珍藏。一如用“痛并快乐着”记录下属于你自己的生命的色彩。

　　点评：

　　这篇文章出自北理工附中一位高一学生之手，写于2003年，是打印好了由她母亲拿给我的。看完之后，我很惊叹作者的才华。但细读之后，特别是看到她写的其他几篇作文后，生出疑惑：是否借鉴过别的文章？但出于维护孩子自尊和教学效果的需要，始终没有提过。后经比对，某些段落确有抄袭之嫌。如今，这个学生已经考取了名牌大学，如果见到这篇文章，相信她会“似曾相识文归来”。

　　但是，即便是已发表的文章，也并非没有修改的余地。本大侠试着作了修改，供同学们参考，并见教于原文作者。

　　痛苦与快乐，是相悖的命题，但它们之间也有联系，痛苦与快乐在一定条件下可以互相转换。通过分析，我们可以得出如下观点：

　　1.要想明天快乐，今天必须经受痛苦

　　这一点不难理解，有付出才有回报。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”、“光荣的桂冠从来都是用荆棘编造成的”，说的都是这个道理。学生对这一点更是耳熟能详，几乎每个老师和家长都说过类似的话。

　　2.为了排遣大的痛苦，追求小的快乐

　　古代的一些文人士子，怀才不遇，不公平的社会现实给他们带来了伤害，他们不愿与当权者同流合污，隐居山林，喝酒饮茶、吟诗作画、游山玩水、青楼寻欢。“落拓江湖载酒行，楚腰纤细掌上轻”、“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。以另一种形式来排遣痛苦，来感知快乐。

　　3.痛苦应当自己忍受，而快乐必须与人分享

　　在这一点上，中西方文化体现得完全相反。西方人认为痛苦是自己的，要默默忍受，而高兴的事应当让大家知道，好分享快乐。而中国人不同，有了好事，不想让人知晓，生怕招致妒恨和不测，而一旦有了不幸的事，则会故意夸张，好让更多的人知道。比如，家中有人死去，西方人擦干眼泪，露出笑脸迎接亲友；中国人呼天喊地，恨不能将亡灵哭醒，亲友跟着一起痛苦。

　　4.毫无节制地寻求快乐，必然会招致痛苦

　　对一个人而言，如果过分追求物质享受，超前消费，肯定会入不敷出，甚至穷困潦倒；对一个民族而言，如果短期追求物质财富，不能坚持

　　这篇作文中，用了海伦·凯勒、狄金森、中国古代文人、勾践、德弗斯等五个例子，我们先把这些例子放到列出的观点中去：海伦·凯勒、狄金森说明了第3个观点，中国古代文人说明了第2个观点，勾践说明了第1个观点，第4个观点没有相关事例。

　　原文以“痛对快乐说……”、“所以……”为标记，分为两层意思。我们可以按照以上四种观点，将这篇文章分为四层。

　　痛并快乐着

　　(修改稿)

　　痛对快乐说：“没有我的孕育，哪有你生存?”

　　快乐对痛说：“没有你的牺牲，我就无法成长。在你的细心呵护下，我找到了生存的理由；在你的悉心指导下，我悟出了生活的真谛。”

　　人总是在痛过、伤过、哭过后去找寻另一种聊以自慰的理由来让自己快乐；人总是在彻彻底底地尝到痛的滋味后，才执意选择洒脱的快乐来感受另一种生活。

　　回望中国文坛，归隐诗词随处可见，诗人们披发行吟愁苦终穷。他们才华过人却是落拓失意，胸怀天下却又仕途偃蹇，他们不约而同地选择了归隐田园，游访名山，寻仙觅神的道路。他们痛呀!为那黑暗的社会现实，为那背道而驰的理想抱负，为那人情淡漠的悲凉生活彻彻底底地痛呀! “随意春芳歇，王孙自可留”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”、“开荒南野际，守拙归田园”。锥心刻骨的痛楚，让他们豪放不羁，淡泊宁静，让他们归隐山野，独善其身。

　　可见，人们寻找片刻安慰自己的快乐，为的是远离更多无力承受的痛苦。

　　痛对快乐说：“没有我的艰难，哪见你的珍贵?”

　　快乐对痛说：“是你教会我在逆风中行走，是你教会我在夹缝中搏击。纵然你千万次彳亍人生舞台，我仍然要以主角的身份启开大幕。”

　　一场人生，酸甜苦辣，悲欢离合，哪怕经历再多的风雨坎坷，人们也从未放弃追求快乐，寻找光明。海伦·凯勒说过，我痛苦地活着，但我选择让自己拥有快乐。狄金森在诗中写到：我之所以面对阳光而立，是因为我不愿让自己看到痛苦的背影。顾城说，我在大地上画满窗户，让习惯黑暗的眼睛习惯光明。

　　是啊，生活的理想，就是为了理想的生活。我们有什么理由用自己的痛苦去置换别人的快乐？用今天的痛苦去隐藏明天的快乐？

　　快乐对痛说：“没有我的向导，你的世界将愈加黑暗。”

　　痛对快乐说：“没有你的出现，我将抱着遗憾走向毁灭。在你的耐心帮助下，我开始学会笑对流年。在你的全心支持下，我能走出没有尽头的逆境。”

　　人们明智地选择了用快乐来减轻痛苦的纠缠，选择了用快乐来抚慰痛的伤痕，于是，痛才有了价值。“卧薪尝胆”的勾践对着吴王卑躬屈膝，他让复国后的快乐鼓舞着自己，安抚自己缺失着的尊严。“从坟墓中爬出来的世界冠军”德弗斯奔驰在赛场上，他用重返跑道的快乐来鼓励自己接受命运的挑战，来减轻心里“只有12个月生命”的痛苦煎熬；用摘取世界冠军的喜悦来与癌症抗衡，来克服跪着爬行的痛楚，来重拾重新站起来的自信。

　　所以，是快乐让人们愿意忍受痛苦，是快乐让人们没有畏惧痛苦，是快乐让人们选择了付出的代价——痛苦。

　　快乐对痛说：“没有你的蛰伏，哪有我的警醒?”

　　痛对快乐说：“你我没有天然的鸿沟，当你不知道珍惜你的所有，我就会横空出世，用枷锁击落鲜花，用阴霾遮蔽艳阳，用涕泪取代微笑。”

　　人们需要快乐，因为痛让他们恐惧，让他们不愿面对；人们珍惜快乐，因为痛就在身边，让他们不敢走远。

　　当商纣王在酒池肉林前恣行无忌狂笑不止时，他不知道熊熊火光已经燃起在宫殿的一角；当杨贵妃品尝着关山迢递运来的荔枝红颜大悦时，她不知道一道白绫已横陈在马嵬坡前；当成片的树林被砍倒制成牙签时，肆虐的风沙即将叩断人们贪婪的牙齿；当滚滚的污染物充斥江湖河海时，无情的

　　切记，作为万物之灵的人类，享受快乐应当是细水长流、长期渐进，暴殄天物、竭泽而渔必将带来致命的痛苦。

　　痛并快乐着……

　　人生就像是一组没有底片的相片，不能冲洗，只能珍藏。请用痛与快乐作基本元素，记录下属于你自己的生命色彩。

　　痛，并快乐着。