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　　随着在线教育的发展步入“黄金期”，而截至2014年11月，我国教育 App总数量已超过 7万个，约占全国APP市场份额的10%。站在转型期的路口，移动互联时代的在线教育将走向何方？教育用户应该如何合理选择和使用APP产品？11月27日，第七届新浪中国教育盛典在北京富力万丽酒店盛大举行，全球教育行业精英汇聚一堂，共同聚焦“指尖上的中国教育”，并现场发布了我国第一份全面、系统的教育APP测评报告。盛典现场，新浪教育[微博]独家对话教育专家、各大教育机构、行业导师，以下为著名表演艺术家濮存昕老师现场访谈实录：

新浪教育对话著名表演艺术家濮存昕先生

　　主持人：欢迎濮存昕老师，我知道每年您会领特别多的奖，今年新浪教育给您的奖是“2014年度教育公益感召力奖”，您可能会领到非常多的奖，像表演奖，公益奖对您意味着什么？

　　濮存昕：为社会做一点事情，这个舞台比演艺的舞台要大。这个事是很自然做的，你也问到这么多年怎么坚持，我不认为“坚持”这两个字很恰当，为什么要坚持？我现在甚至觉得，我的好多做事情的理念，不为责任，没有什么责任，已经成为就好像吃饭也是责任，生活是责任，你要把生命完成好，本身是生活方式、自己生活中的一部分。当然我不以这个为职业，我不以这个为养家糊口的方式，您是做什么的？我是演员。我绝不会说我是一个公益活动家。但是你的生活我总觉得很自自在在的事情。

　　随着年龄的增长，我已过60了，不只是喜欢自己的孩子，看到孩子有长者的心，这是40岁没有的。我们这拨人受的教育是60年代上小学，我们总觉得生活这一辈子要有点意义。所以我今天说社会责任感、理想，现在要说梦想。什么是有意义的生活？现在其实不只是为社会服务，为社会服务和养家糊口在一起。更多更多的是每一个人都会体会到的一种理念，是你要影响后代，因为你曾经被前辈影响过，你现在足以有影响后代的这样一种身份了。

　　当然你自己家的孩子，我有个邻居，曾经刑满释放，是粗人，他在家里绝不抽烟，不说粗口，文明极了，因为他有一个女儿。为什么他不一样，他自然有责任。我们今天为孩子做一点事情的时候，实际上出于这样一种心理上的，生命到这时候就想这个事情。我们很高兴和社会服务合作，是和社会合作做的，不是我一个人从存折里面掏点钱我要做事，我这么多年下来，我应该说不是主要的从兜里掏钱做事情，是我一定要为社会服务，这个钱别给我，咱们做这个事情，我们这个事情是能做的。

　　很高兴不只是我一个人，我们有知青团队，都是60岁上下，69年以后就没有异地知青了，69年是最后一拨，我们从69年开始这拨人，跑到黑龙江，在那边锻炼也好、改造也好，大有作为也好，总之生活了很多年，那边人们很感激我们，不只是在那儿种地，特别感激知青在那里办起了教育。除了我这个年龄，那会是初中毕业，还有高中毕业的，他们带着高中的文化来到了边疆，那边没有中学的，很大一片区域，他们办起了小学，办起了中学，主打教师都是知青身份。所以我们那个农场，宝泉岭农场，在黑龙江是数一数二的，升学率之高，我们引以为自豪。

　　你说教育是哪儿来的？根儿是知青曾经在那儿，把当地的孩子带起来，当初的孩子今天都成了老师、校长，他们把教育继续做下去了。我们回到插队那地方，我们为这个事情很激动。我们能做什么，我们能给孩子点什么影响？到北京来，8年前，我们就开始策划，每年暑期夏令营活动，我们就这么做起来的，一直做到今天。现在第10年准备办得更有特色一点，那批孩子已经都考上大学，甚至大学毕业了，不乏国家一流的大学，太多太多的孩子已经有出息了。

　　现在小学和中学的孩子都盯着这个夏令营。当然这里面有分数的问题，好成绩的孩子才有资格参加这个夏令营，原来是30、40个，现在怎么也打在70个以内，太多就太大了，做不好。这些孩子，他们的学习动力也好，夏令营回去给孩子们讲述自己在北京的5天经历，那些孩子竖着耳朵听，心里面有学习的动力，这种是挺有意义的。我们今天仍旧做边疆地区的教育，而且有成效。知青的团队包括知青的后代都在一起，每年一到6、7月份，我们就操持这个事情，把它当做项目已经做了8届了。

　　主持人：每个行业都有榜样，带动作用是很明显的，我相信有很多年轻人也希望自己将来做公益，哪怕是一点的公益。学会协调资源做事情，不是所有事情都要自己做，怎么样调配社会资源很重要，这也是年轻人必须要具备的能力。

　　我想听听，在校生想做公益，没有这么好的社会资源，通过怎样的路径做一些与自己人力相匹配的事情，有的人想做的事情很大，他会觉得很失望，我做很小的事情又觉得别人看不上，面对这样矛盾的心理你有什么建议和想法跟大家讲？

　　濮存昕：我曾经给《开讲啦》做过演讲嘉宾，我终于觉得自己讲的有头有道的一个理念，人生不只是第一起跑线，第一起跑线、第三起跑线，不成功不出色没关系，这是我用我的经历说。不要一毕业就要做大事情，不要一毕业就要当CEO，当那个干嘛，你应该要去参与，先去服务社会，先去就业，慢慢才有条件才能创业，不能够好高骛远。你刚才提这个问题，就是先参与，能做多大事情做多大事情，先为别人服务。你想做大事情也是为这个社会服务，慢慢有能力了，能力是什么？你说话别人专注听了。你的一个示意别人懂马上就去执行了。

　　没有这个能力的时候，您先别想，道理很简单，我小的时候并不出色，我发现我说话没有影响力，别人说话，同学们都听，比如班里的尖子一般都有号召力，我觉得那时没人看得起我。但是我内心觉得这是一种动力，我为什么不行？慢慢地，你真正拿你自己的成绩、成功、你帮助别人的成果，使得别人信服你、关注你、听从你、服从你，这是一个过程。一开始我什么也没有，我也不承认我具备什么一定要去做榜样，我自然就做，读万卷书行万里路，实际是增加信息量，有比对知道什么是对的，什么是最好的，你就做这个事，别人会自然选择，自然判断，你是什么程度。不要着急，先不要想当榜样而做榜样，就做就是了。我之所以还能够进步，我觉得60岁我还有进步空间，特别是在文艺方面，在社会服务方面，还有很多人需要我，我还没到退休呢。我自己觉得还有空间，这是什么，我一定为别人做事情。

　　我稍稍学点宗教知识，我把宗教当做知识不是信仰，我60岁生日感言里面，我讲了6个字，“玩”“学”“做”“悟”“舍”“了”。“玩”一辈子好好玩。“学”，学知识，“做”要实践，要自己身临其境，一定要自己走路。比较，知识多了就比较，就有悟性，就聪明，一下子知道这个事怎么回事了，读的东西多了，谈吐就有思辨，一分为三，不是一分为二，合二为三，找中间路线，找最合理的，没有最好，只有更好的“三”，这是读书读来的，号召孩子们加强阅读，别看电视，电视都是编导给你做出来的，为你挤牙膏式的营养，只有阅读，白纸黑字是让你自己费力去理解，有悟了。

　　没有舍你会纠结烦劳，觉得疲惫，因为你什么都懂了，你没有合作，没有舍。把利益给别人，不该占的不争不抢不占，别人就来了，他这人我得帮他，他帮我了，你就成为了一个团队的核心了，但是你前头得有能力，所以你懂得舍的时候--乐善好施也好、为别人做事也好、尊重别人也好、把自己放在位置低的态度与别人交往也好，你这个人就是高人。舍完了是什么，是为自己最后离开这个舞台，离开这个生活，像孩子一样去享受单纯的生活。社会给年轻人挪地方了，我们的造物主让我们歇了，最后准备了却，“了却君王天下事，赢得生前身后名”，辛弃疾的词。

　　我们在了却的时候，有一种坦然，没有觉得亏，快快乐乐过了一生，什么东西都留下来，自己什么都不用带。如果你前面没有做好，你会纠结--我这辈子后悔，那时候没有那个选择、后悔那时候没有搭上那班车、后悔命运对自己有点不厚道，这时候有点麻烦，你要没有那点放下精神，立地成佛(佛是什么，你是明白人，智慧在这儿，就不愚蠢了)，你在晚年的时候就不快乐。到晚年是快乐的人，我已经参加《夕阳红》节目了，我就想快乐，我们可以理直气壮享受不劳而获的生活了，我们为社会做了贡献，现在享受退休金，社会给我们的福利，是我们用一生努力挣来的。

　　我们鼓励年轻人，千万不要指责90、80、00后，世界就是他们的，你如果对他们有一些指责也好，认为哪一点没做好，那是你的责任，你没好好影响他们，我们没把文化生态营造好，使得他们有偏离，吃亏上当自己来，我们重要的是做环境、做生态。我们做的这个夏令营，我们让宝泉岭农场的孩子到北京来，我们制造这个生态，让他们吸氧、赏心悦目看外面的世界，我们用这种影响给予下一代的抚育。我们有这种心愿，就是让孩子快快乐乐，能够有往前看，往高看。人生是不是往远点走或活的更长，往高点爬想有点贡献，下的慢点想健康。我们现在往下走，老往回看，我现在是不是实现了我自己的愿望，名和利在影响着我，纠结着我，不要想那个，我最开始就是想当一个好演员，我今天仍旧是好演员，我在舞台上还有进步空间的时候。

　　我的太多太多的内耗，没有吃过多的酒肉，我的身体没有“三高”问题，我没有脂肪肝得益于我一天到晚地干活，我吃饭的时候没关系了。你想想名誉纠结没有了，名誉就是酒和肉，没有，太好了，所以我现在很快乐。随着做，做哪儿是哪儿，但是你要有一种心态。我做得太少，太多太多拒绝了--对不起我有演出、冲突了、没有计划……我们这些团队找我去参加夏令营活动，一共5天，我也没有天天参加，知青团队在做，我也觉得对他们愧疚，都是他们做的事情，好像名誉是我的。不管怎么着，名誉看淡，我们应该把这件事情做好，看我们能做到什么时候。

　　主持人：一个人如果能够明白舍得，大舍大得，小舍小得，心态就会好。

　　濮存昕：“得”“舍”反过来，得为了舍，得舍之道也是境界，得舍、舍得。这是中国文化，外国人不懂，外国人都专注能看得着的东西，我们看到我们想得到的东西。所以西方基本的文化和东方的哲学不太一样。我们是想到哪儿能做到哪儿，他们是看到哪儿做到哪儿。人家有长处，人家对科学物理科学比我们厉害，但是中国人的修行哲学我以为全世界最高。之所以今天和全世界合作，我们的外交是一种什么理念，其实和得、舍是有关系的。

　　主持人：非常感谢您今天的对话。